有人问了：“我们这个法门这么好，念佛就能成佛，不用修行了，那我们干什么呢？”
你们说干什么？念佛。
念佛当然要念啊！我们这法门，你说干什么呢？有很多事干，就是爱呗！阿弥陀佛都已经爱你了，让你成佛一定了，那你还干什么？爱自己，爱别人，就干这些事，开心、欢喜、笑，这就是你的工作。
开心、欢喜、笑，这就是我们的工作，好好地干这份工作，奖赏大大的。我们轻轻松松，没有负担，我们就是爱自己、爱他人，用弥陀的爱心来让自己享受。
我们在三界六道轮回，旷劫来流转，太饿了，现在好好地饱餐一顿，弥陀的爱心很舒服。生死疲劳，太累了，在弥陀爱心的床上，好好地、美美地睡一觉，多好，多自在啊！我们就专门做这些。
只要这样，别人就会喜欢你，你就有人格魅力，别人就愿意跟你打交道。为什么？欢喜的人谁不喜欢啊？抱怨的人谁喜欢？你们喜欢抱怨的人吗？不喜欢就不要成为抱怨的人。不要抱怨，抱怨一点好处都没有。
像一个苹果，放在那里它就有芳香；一盏灯，放在那里就有光明；一个有爱心的人，即使坐在那里，人家也会喜欢他，因为他总是有欢喜、喜悦的心情。所以，我们要做的就是把欢喜带到工作当中，带到为人处事当中。
我们要深刻地了解，弥陀这样地爱我们，所以上人说：“弥陀如何爱我，我便如何爱人。”当然，这个目标非常高远。
这两句话，首先做到第一句话，要感受弥陀是怎么爱你的，如果连“弥陀如何爱我”都不知道，当然没办法去爱人家。我们的法义学习，都是从这句话来的，要仔细地体会和感悟。
说到底，不在于你有多少本事、多少能力，是看你是否有爱心、有慈悲。我们虽然是一个普普通通的人，但是我们可以有一颗温暖的爱心。
有的人在单位工作，他也没有什么能力，但是他有人缘，有人缘就很好。为什么有人缘？他的心比较温和，比较有爱，即使他不干活儿，有人愿意发工资给他；有的人很能干，干了很多活儿，但总提拔不上去，然后他也觉得“我这么能干，怎么不被提拔？”因为他没有人缘，没有爱心。
你只要能爱大家，马上就有人照顾你。“你在这里对我们就是温暖、喜庆，单位需要你这个活宝，你只要在这里就行，不用干活儿。”不需要工作技能。当然，这也是人生的一门艺术。
有人讲“念佛三昧”，我不知道什么叫念佛三昧，但是整天高兴、整天欢喜，我感觉似乎有一点接近。
“天天欢喜、天天高兴，真的能够这样吗？” 真的能够这样。没有不欢喜的时候，骂你，你也欢喜。怎么会不欢喜呢？不计较，它们跟你没有关系。爱就是不计较，没有必要计较，很多烦恼都是从计较产生的。
释净宗 《爱的建设》